Почему Иисус не мог родиться зимой
Почему Иисус не мог родиться зимой
Сегодня о том, в какое время года родился Иисус Христос много споров. Да они были и раньше, просто мы о них мало что знали. В Библии конкретно не сказано когда именно родился Сын Божий. Но, очевидно, что это была не зима. Почему? Попытаемся разобраться.
Какие погодные условия среди зимы в Вифлееме — городе, где пришёл в этот мир Спаситель человечества? В месяце кислеве по еврейскому календарю (соответствует ноябрю — декабрю), как правило, в те времена была холодная дождливая погода. За ним наступал тевет (декабрь — январь), самый холодный месяц в году. В это время на Иудейском нагорье был снег. Что же говорит Библия о климате той местности?
В книге Ездры повествуется, что в месяце кислеве погода воистину была холодной и дождливой. «В девятом месяце [кислеве], в двадцатый день месяца» народ собрался в Иерусалиме. Люди сидели на площади, «дрожа… от дождей», и говорили: «Время теперь дождливое, и нет возможности стоять на улице» (Ездра 10:9, 13; Иеремия 36:22). Становится очевидным, почему пастухи в тех местах не оставались зимой с овцами на ночь под открытым небом.
Однако той ночью, когда родился Иисус, пастухи со своими стадами были в поле. В Евангелии мы читаем, что пастухи «жили в поле и по ночам несли стражу у своих стад» недалеко от Вифлеема (Луки 2:8—12). Отметим, что пастухи не приходили на пастбище лишь только днём — они жили там. Их стада оставались под звёздным куполом всю ночь. Разве жили бы «пастыри» на открытой холодной местности среди любой стужи, да ещё и в период сильных проливных дождей? Безусловно, нет! Из этого вытекает, что Христос не мог родиться зимой.
В Библии больше повествуется о деяниях и о смерти Иисуса, чем о его появлении на свет. Невольно всплывают в голове слова царя Соломона: «Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения» (Екклесиаст 7:1).
Ещё один факт. Вифлеемская звезда, – Новая звезда, – вспыхнула и сверкала по ночам на востоке в течение семидесяти дней весной 5 г. до н.э. Больше года после совмещения Юпитера и Сатурна в знаке Рыб маги в Персии, принявшие это явление, как знамение грядущего рождения Царя Иудейского, предсказанного в их священной книге Авесте Спасителя, ожидали нового знака с небес, и дождались его весной. Чтобы добраться из Персии в Иерусалим надо было пять-шесть месяцев, и «волхвы» прибыли в царство Ирода Великого осенью 5 г. до н.э., вероятно, в конце сентября или октябре.
В Иерусалиме никто не ведал ни о появившемся на свет «Царе Иудейском», ни о Новой звезде, сверкающей весною на востоке. Обеспокоенный слухами Ирод зовёт магов к себе. Они излагают ему о том, что соединились «звезда королей» Юпитер и «звезда иудеев» Сатурн, и о новом знаке – блиставшей весною Новой звезде. Маги-волхвы отправляются в Вифлеем и не возвращаются к Ироду, уходят на родину (по откровению свыше) иной дорогой. Вскоре Ирод приказывает убить «всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов» (Мф.2:16). Почему «от двух лет и ниже»? Дело в том, что гости-чародеи поведали ему о знамении, бывшем два года назад! Евангелист Матфей точен, в рассказе о Вифлеемской звезде вообще нет никакого символизма! Все Евангелисты изображали реальные события и были точны… И лишь наша неосведомленность или наше неверие препятствует постигнуть всю мощь и правду действительности.