Арина Дорих – Перевтілення
Я – сьогодні ластівка. Хочу
Крильми небо зміряти безкрає.
Вперше перевтілюсь. Полечу.
Сонце, наче серце, зігріває.
Клен куйовдить вітами зеніт,
Але рух обмежує коріння.
Я вросту з польоту в цілий світ,
Подолаю простір і тяжіння.
Я сьогодні ластівка. Хочу
Розв’язать мотузку, із якою
До землі прив’язана… Лечу!
Краю обшир. Бавлюсь висотою.
Возвращение к Земле
Когда исчерпаны причины, которые принесли эго в дэвачан, и собранный опыт полностью ассимилирован, душа снова начинает чувствовать жажду разумной материальной жизни, которая может быть утолена только на физическом плане. Чем выше уровень духовности, чем чище и благороднее была предыдущая земная жизнь, тем дольше будет пребывание в дэвачане, мире духовных, чистых и благородных следствий. (Я здесь не рассматриваю особые обстоятельства, относящиеся к тем, кто форсировал своё собственное развитие, и ступил на путь, который ведёт к адептству в течение очень небольшого числа жизней.) “Среднее время пребывания (в дэвачане) от десяти до пятнадцати столетий”, – говорит нам Е. П. Блаватская, и цикл из пятнадцати столетий – один из наиболее отчётливо отмеченных в истории (См. Руководство № 2, “Перевоплощение”, стр. 60-61, третья редакция). Но в современной жизни этот период сильно сократился из-за большего влечения и привязанности человека к физическим объектам. Далее нужно помнить, что “среднее время” не является временем, проведённым в дэвачане любым человеком. Если один человек проводит там 1000 лет, а другой – 50, «среднее» будет 525. Дэвачанический период будет длиннее или короче в зависимости от типа жизни, которая предшествовала ему; чем более духовной, интеллектуальной и эмоциональной (высшего типа) была деятельность, тем дольше будет сбор урожая; чем больше было действий, направленных к эгоистической выгоде на земле, тем короче будет дэвачанический период.
Арина Дорих – Іван Хреститель
Саломея Іроду танець свій звабливо
Яблуком спокуси піднесла в долонях.
Пристрастю пекельною очі тліли хтиво.
Обіцяв дістати цар їй сонця сонях.
Не хотіла замків. Нащо їй коштовності.
Зоряні ажури й так розтануть вранці.
Голову пророка у замін гріховності
Просто поросила принести на таці.
І мечем кривавим небо розкололось…
Праведник загинув… Та йому не вмерти…
Бо через епохи лине віщий голос
І слова, що в вічність проросли із церкви.
Мораль. Духовность. Иллюзии
Среди различных концепций, представленных эзотерической философией, не много таких, которые западный ум, возможно, найдёт более трудными для понимания, чем дэвачан, или дэвасчан, то есть дэваленд, или страна богов. И одна из главных трудностей явилась результатом свободного использования иллюзии слов – “состояние сна” и другие подобные термины, характеризующие дэвачаническое сознание – общий смысл нерельности, возникшей таким образом, чтобы пропитать всю концепцию дэвачана. Когда восточный мыслитель говорит о существующей земной жизни, как о майе, иллюзии, сне, его серьёзный западный коллега сразу же отбрасывает это, как нечто аллегорическое и причудливое, потому что он думает, что не бывает ничего менее иллюзорного, чем этот мир купли-продажи, бифштексов и разлитого в бутылки крепкого портера. Когда же подобные термины применены к состоянию после смерти – состоянию, являющемуся туманным и нереальным согласно его собственной религии, в котором, как он с грустью представляет, испытывается недостаток во всех существенных удобствах, дорогих для семейного человека – тогда он воспринимает слова в их наиболее буквальном и прозаическом значении и говорит о дэвачане, как о заблуждении в полном смысле этого слова. Следовательно, чтобы избежать ошибок, переходя к дэвачану, нужно рассмотреть вопрос о «иллюзии» в его истинном свете.
Арина Дорих – Карпати
Де від сну прокидаються ранки,
Де заховане золото зір,
Де заручені з сонцем серпанки –
Вища сутність незайманих гір.
Де з роси починаються ріки,
Де з зернини весна пророста –
Там душі від буденності ліки
Й старожитностей мова проста.
Де святилище праверховини,
Невгамовно співають птахи –
Там спиняється час для людини,
Непомітно спливають роки.
Виктор Ерофеев – Мужчина при родах
— Ты присутствовал при родах?!
— Да. В общем, так получилось.
Я почти что оправдываюсь. Чувствую недоверие. В Москве почему-то надо давать объяснения по каждому поводу своей жизни. Тем более присутствие при родах! Иначе подумают, что мы из родов сделали хеппининг, фотосессию. А это, естественно, не хорошо, не красиво. Но на самом деле это было случайно. Не запланировано. Доктор заранее спросил меня:
— Вы будете присутствовать?
Призраки. Оболочки желаний
Оболочка – тело желаний, освобождённое от триады и Луча, которые теперь ушли; она является третьим преходящим одеянием души, которое отбрасывается и остаётся в кама-локе, чтобы распасться.
Когда прошлая земная жизнь была благородна, или даже когда она была средней чистоты и полезности, оболочка сохраняет только небольшую жизненность после ухода триады и быстро распадается. Её корпускулы, однако, сохраняют во время этого процесса распада отпечатки, полученные ими во время земной жизни, тенденцию вибрировать в ответ на стимулы, постоянно испытываемые в тот период. Каждый студент, изучающий физиологию, знаком с тем, что называют автоматическим действием, с тенденцией клеток повторять вибрации, первоначально установленные преднамеренным действием; таким образом формируется то, что мы называем привычками, и мы подсознательно повторяем движения, которые сначала сопровождались мыслью. Насколько силён этот автоматизм тела, каждый знает из опыта, как бывает трудно прекратить использование фразы или жеста, ставших «привычными».
Развитие ваших сильных сторон
В последнее время, я все время думаю о том, что мне нравится, что мне подходит, а что нет. Все началось довольно просто. Я шел к целям, которые были высосаны из пальца. Я строил свои планы над теми предприятиями , которые, как мне казались, подходили для меня. Но время проходило, а цели так и оставались на бумаге, я о них даже не вспоминал. Я начал задумываться, почему так происходит. Вроде бы все правильно продумал, все составил, а ничего не сделал. Анализ привел меня к выводу, что я занимался не своим делом, тем , чем я не умею заниматься. Проще говоря, я пытался научиться тому, что мне не надо было вообще, достичь того, что не принесло бы в мою жизнь радости.
Арина Дорих – Хуст
Нам зорі пишуть літопис життя
І кожному дарують батьківщину,
Прийшовши в світ, карбуємо чуття
І віддаємо серця половину
Тому кутку, де народились ми.
Його, як матір, любим безпричинно
І хочем бути гідними дітьми,
Бо так, напевно, бути і повинно.
Моя колиска – Хуст. Тому душа
Навік до цього міста прикипіла.
В других краях, хай кращих, я чужа,
Душа блукає, начебто без тіла.
І я горджусь, що народилась тут,
Що стала міста гілкою малою.
Твої легенди, Хусте, линуть з вуст
І пам’ять кожну робить з них живою.
Кама-Лока (страна желаний). Судьба страстей и желаний
Лока – санскритское слово, которое может быть переведено, как место, мир, страна; кама является названием той части человеческого организма, которая включает все страсти, желания и эмоции, такие же, как у низших животных, так что кама-лока – буквально место или мир желаний (см. “Семь принципов человека”, стр. 17-21). В этом подразделении вселенной, кама-локе, пребывают все человеческие существа, которые избавились от плотного тела и его эфирного двойника, но ещё не освободились от страстной и эмоциональной природы. В кама-локе есть много других обитателей, но нас занимают только человеческие существа, которые недавно прошли через ворота смерти, и именно на них мы должны сосредоточить наше внимание.
